KATA IMAM SYAFI'I MEMBACA AL-QUR'AN DI KUBURAN ITU BID'AH.?
•
IMAM ASY-SYAFI'I Rahimahullah mengatakan :
.
وأحب لو قرئ عند القبر ودعي للميت، وليس في ذلك دعاء مؤقت
.
Aku suka andai Al-Qur'an dibacakan di samping kubur dan (pahalanya) di doakan untuk mayit, tak ada doa tertentu dalam waktu tersebut.
.
[Al-Umm : Jilid 2, Halaman 645]
__
.
IMAM AL-BAIHAQI Rahimahullah mengatakan :
.
قال الشافعي : وأحب لو قرئ عند القبر ودعي للميت
.
Imam Asy-Syafi'i berkata : Aku suka andai Al-Qur'an dibacakan di samping kubur serta di doakan untuk mayit.
.
[Ma'rifatus Sunan Wal Atsar : Jilid 5, Halaman 333, No. 7746]
__
.
IMAM NAWAWI Rahimahullah mengatakan :
.
قال الشافعي رحمه الله : ويستحب أن يقرأ عنده شيء من القرآن، وإن ختموا القرآن عنده، كان حسنا
.
Imam As-Syafi'i Rahimahullah berkata : Dianjurkan di sisi kubur untuk dibacakan sebagian dari Al-Qur'an, dan bila sampai menghatamkan Al-Qur'an sekaligus, maka itu lebih baik.
.
[Riyadhush Shalihin : Halaman 284]
__
.
IMAM MURTADHA AZ-ZABIDI Rahimahullah mengatakan :
.
ونقل عن الشافعي انتفاع الميت بالقراءة على قبره، واختاره شيخنا شهاب الدين بن عقيل، وتواتر أن الشافعي زار الليث بن سعد وأثنى عليه خيرا وقرأ عنده ختمة وقال : "أرجو أن تدوم فكان الأمر كذلك".
.
Dikutib dari Imam Asy-Syafi'i bahwa mayit bisa mendapat manfaat dari bacaan Al-Qur'an di sisi kuburnya, ini juga pendapat pilihan guru kami Syihabuddin Ibnu 'Aqil, karna telah mutawatir kisah Imam Asy-Syafi'i yang berziarah ke makam Al-Laits Bin Sa'ad hingga memuji kebaikanya dan membaca Al-Qur'an di sisi kuburnya dengan sekali khataman, lalu beliau berkata : "Aku berharap tetaplah dilestarikan hal yang seperti itu".
.
[Ithaf As-Sadatil Muttaqin : Jilid 14, Halaman 283]
__
.
IMAM ABU BAKAR AL-KHALLAL Rahimahullah mengatakan :
.
أخبرني روح بن الفرج، قال : سمعت الحسن بن الصباح الزعفراني يقول : سألت الشافعي عن القراءة عند القبر، فقال : "لا بأس به"
.
Telah mengabarkan kepadaku Rauh Bin Al-Farraj, dia berkata : Aku mendengar Al-Hasan Bin Ash-Shabah Az-Za'farani mengatakan : Pernah kutanyakan ke Imam Asy-Syafi'i tentang membaca Al-Qur'an di samping kubur, maka beliau menjawab : "It's Okay, No Problem".
.
[Al-Amru Bil Ma'ruf Wan Nahyu 'Anil Munkar : Halaman 123]
__
•
Wassalamualaikum 🙏
................................................................................................................................................................
JUMHUR mengatakan SUNNAH. Tertulis dalam Al Mausu’ah Al Fiqhiyah Al Kuwaitiyah:
•
ذَهَبَ جُمْهُورُ الْحَنَفِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ إِلَى أَنَّهُ لاَ تُكْرَهُ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ فِي الْمَقَابِرِ بَل تُسْتَحَبُّ
•
*Mayoritas ulama* baik Hanafiyah, Syafi’iyyah, dan Hanabilah mengatakan tidak makruh membaca Al Quran di kuburan bahkan *itu sunnah (mustahab).*
•
(Al Mausu’ah, jilid. 38, hal. 347)
Komentar
Posting Komentar